第六百二十八章 合道层级,元烬祭灵(4K)-《诸天:开局越女阿青》


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    赵青驻足,指尖轻触一根粗若梁柱的腿骨,触手冰凉坚硬,但内里却透出一种奇异的“空乏”:“这种级别的洪荒异种,岂会朽化得如此迅速?半分血肉都不存?”

    根据她的观察与碳14年代测定,这头生前足以横击八境启天的七境巅峰守护兽,死亡时间并不算久远,仅在一两百年间。

    按照常理,以其血脉之强横,骨骼蕴含的生机与能量,绝对能支撑其尸身千年不腐、万年难朽,遑论如此彻底地“灰化”?

    在这种情况下,自己完全没法从它的身上收获多少东西,什么天赋神通就不要想了,充其量取得几百根材质等若于玄铁的大骨头,并顺带着丰富下异界生物学知识。

    跟“有首无身,食人未及咽而身先死”、“其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪”的说法完全不同,这里被称为饕餮的家伙,却像是长着翅翼的天龙遗种,但头的比例奇大,较为符合龙之五子的情况。

    “所以,是不老泉带来的‘生机回收’机制么?”

    赵青心念微动,很快明晓了其中的缘由:只要吸收过了不老泉散发出的元气,且死于盆地范围内的生灵,其血肉精华、乃至骸骨中残存的生命烙印,都会被某种无形的力量迅速抽离、循环,反哺回这片土地,最终汇聚于那不老泉眼之中,化为纯净的生命元能。

    这头天凉人驯养的饕餮长期居于此地,接受无双风雨剑的命令保卫祖山,纵使生前叱咤风云,死后一身精华也迅速被这“生死轮转”的法则榨取殆尽,化作了脚下无边骨海的一部分。

    灵光乍现。

    赵青当即悟出了一系列的功诀秘法,并掏出了几丛菌菇进行验证,迅速简化形成了一门看上去颇为实用的“元烬祭灵术”。

    效果便是能在他人气海中留下一个特殊印记,充当真元献祭的引子,单方面指向她自己。

    有了这一手段,就可以让忠诚的部属向主上奉献他们的部分修行成果,隔着极远距离被她汲取过来,并兼且定位识别身份之效,如同中西方神明的信仰之线——真元中也能融入神念。

    如果需要的话,亦可设定为强制收取、按时上供,但这么做,印记的强度就得有更高的要求。

    因为早就有了利用星火剑之法创建“公共真元池”的构想,赵青创作的献祭术,似乎有着更远的收取距离,速率也更快,但对比的毕竟仅仅是一个不老泉,而非“不死药”的本体,更非活跃着的九境长生,很难分辨高下。

    不过,她基本上可以肯定,这种掌握眷属、“受洗者”的方式,每一位长生境都应该具备,堪称该修行阶段的基础能力之一,至于更低的境界能否掌握,就要看情况了。

    走“六气境”体系的赵青,可以说提前具备了不少九境长生的特征,所以一修便成。

    确切地说,她之所以能轻易实现此法,其实亦参照了天地“眷顾”的机理,把自己的内宇宙、不老泉这样的法则集合体,视若真正的大天地,而被侵染打入烙印者,则如同“特殊体质”的拥有者,建立起了专属的循环渠道。

    这就像被纳入了朝廷的统治,登记了籍贯,依靠天地气机共鸣的联系,不得不完成缴税的任务,且死后财产自动充公一般。

    当然,赵青自己并不需要别人上供真元,更别提强迫性的收取了,不过若换成“收钱”办事的交易模式,例如某地干旱有人祈雨、奉上“香火”,却是问题不大,可以接受。

    心中这般思索不已,她继续前行。

    山道收窄,前方尸骸陡然增多,且相对完整,不似外围那般粉碎。

    这些闯入者显然死于更近的年代。他们的尸骸姿态各异,或前扑,或蜷缩,或倚靠岩壁,共同点是——眉心皆有一个细如针尖的孔洞!

    ……

      


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